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夫妻戀人之間的“錯(cuò)愛”,你真的懂得愛嗎?

  原本恩愛的夫妻或戀人,為何常以憤恨厭離?甚至反目相殘或以悲劇收?qǐng)?套一句時(shí)下流行的話“不要?jiǎng)硬粍?dòng)就說愛我!”你真的懂得“愛”嗎?還是錯(cuò)把假愛當(dāng)真愛?為什么對(duì)方常被你愛得好苦?假愛和錯(cuò)愛常導(dǎo)致痛苦,只有真愛,才能帶來快樂與幸福!您想深入了解什么是真愛嗎?

  什么叫做“錯(cuò)愛”?

  平常容易發(fā)生“錯(cuò)愛”的現(xiàn)象有哪些?“假愛”與“錯(cuò)愛”之間有個(gè)明顯的相異點(diǎn),“假愛”有明顯的不良動(dòng)機(jī)和不良的居心,而“錯(cuò)愛”沒有明顯的不良動(dòng)機(jī)和不良居心,甚至很多“錯(cuò)愛”的出發(fā)點(diǎn)完全來自于善心善意、慈悲好意。

  為什么來自于慈悲、善心善意的愛,會(huì)形成一種“錯(cuò)愛”呢?主要是里面欠缺智慧且含有很強(qiáng)的主宰欲,“錯(cuò)誤的愛”最明顯的結(jié)果,是導(dǎo)致彼此或一方很痛苦。

  因?yàn)椤板e(cuò)誤的愛”不容易覺察,我們每天很有可能犯的是“錯(cuò)誤的愛”,但你卻不知道,一個(gè)重要的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是:如果你覺得自己是很誠(chéng)心、很誠(chéng)意的在愛,誠(chéng)心誠(chéng)意的為對(duì)方好,但是為什么對(duì)方不領(lǐng)情?為什么對(duì)方有那么多痛苦的臉相?或你雖然為對(duì)方好,但是卻讓你感覺痛苦、挫折和沮喪?也就是說,只要彼此一方有痛苦,都值得我們靜下來剖析,到底哪里錯(cuò)了?這里面隱藏有“錯(cuò)誤的愛”,只是你不知道而已。

  一般人“愛”里面有善、有惡,有正確、有錯(cuò)誤,有很多的情況,讓你產(chǎn)生痛苦,而對(duì)方也被你愛得很痛苦。因?yàn)槲覀兒芏嘈袨椋3J翘幵诓磺宀怀那闆r之下,用自我意識(shí)去做,沒有尊重對(duì)方的需要。

  夫妻之間的“錯(cuò)愛”有哪些型態(tài)?

  現(xiàn)在解剖男女、夫妻之間的“錯(cuò)愛”。很多人都會(huì)跟另一半講:“老公!我愛死你了”或“老婆你真好!我真的愛死你了!”幾年后,最初那個(gè)愛死、很迷人的,對(duì)話卻變:“拜托你讓我呼吸,我快窒息了!我快被你愛死了!”為什么?男女、夫妻之間很容易犯的“錯(cuò)愛”有哪些?有的自認(rèn)是修行不談結(jié)婚、不談男女關(guān)系,但還是一樣,很多是表相不同而已,本質(zhì)卻是相同。

  第一種是把愛當(dāng)作一種交易,我付出多少,也希望對(duì)方回饋多少。太太很愛先生,但她也期待先生要以相同、等量的方式來愛她、對(duì)待她,這種把愛當(dāng)成一種交易,我付出多少,就要得到多少,這是錯(cuò)誤的觀念。

  第二種講得很好聽“己所欲施于人,好東西與好朋友分享”。我聽xx法師講的法這么好,希望別人也能聽到,就把自己認(rèn)為很好的東西,熱心地要?jiǎng)e人全盤分享,并且不是分享而是全然接受。你背后有很強(qiáng)勢(shì)要對(duì)方接受,就會(huì)產(chǎn)生很大的問題,“己所欲施于人”是不錯(cuò),我很好心、很好意,但是背后有一種強(qiáng)勢(shì)要對(duì)方接受,這是第二種錯(cuò)誤的愛。

  第三種是愛里面有很強(qiáng)的抓取、掌控和主宰欲,“愛”含有很多的束縛、纏縛,也就是佛教講的:眾生在苦海里面相纏縛。這個(gè)“相纏縛”主要力量,就是錯(cuò)誤的愛所展現(xiàn)出來的那種抓取、掌控、主宰,不光是男人,女性也一樣,你很愛先生、很愛對(duì)方,但是背后有你的抓取和主宰。

  第四種錯(cuò)誤的愛:是我們表面上說愛對(duì)方,事實(shí)上是要對(duì)方來愛我。其實(shí)愛對(duì)方只有三分、愛自己是七分,我們是透過愛對(duì)方的情況下,來加強(qiáng)鞏固自我。這是一種比較深度、露骨的解剖,你不要說自己沒有這樣!我不可能!只要靜下來自我分析,你愛對(duì)方的成份里面,內(nèi)心是不是真的想讓對(duì)方更愛你?因?yàn)槟阌胁话踩?,你是要?duì)方來保護(hù)你、鞏固你。

  第五種錯(cuò)誤的愛:認(rèn)為愛不必說謝謝。以為夫妻的感情很好,相敬如賓的話是多余、是不需要的。認(rèn)為對(duì)方幫我是義務(wù)是應(yīng)該的,夫妻之間有責(zé)任、有義務(wù)就是這樣,在這種心態(tài)下,需要對(duì)方幫我們做事,通常是用命令式,而不是以一種邀請(qǐng)、尊重的心。認(rèn)為對(duì)方幫我們做事是理所當(dāng)然、應(yīng)該的。像這樣欠缺感恩、尊重,也是一種錯(cuò)誤的愛,這樣沒多久,愛及感情是會(huì)褪色的。

  第六種錯(cuò)誤的愛:是把愛當(dāng)作一種投資報(bào)酬率來?yè)Q算。如果你覺得投資報(bào)酬率是遠(yuǎn)高于我所期待的,就會(huì)覺得好高興、好幸福!像是活在天堂里!但是如果當(dāng)你發(fā)現(xiàn)愛的投資報(bào)酬率遠(yuǎn)低于自己所期待的,或覺得血本無歸時(shí),很快的,就由愛生恨,然后要求對(duì)方“把我的愛情還給我”,就會(huì)常常唱那一首歌。

  最初是用唱的,最后用講的、后來就用罵的-“把我的愛情還給我”。但是不知道怎么還給你?這種就是當(dāng)你的預(yù)期跟投資報(bào)酬率有很大落差,你就會(huì)由愛轉(zhuǎn)恨,這也是一種錯(cuò)誤的愛。

  平常沒有沖突,就深愛對(duì)方——愛你入骨!一旦有利害沖突,就非常痛恨對(duì)方,甚至恨之入骨。表面上愛得很深,有一天當(dāng)因緣條件情況變化,有可能變成傷害也很深。

  大家可以靜下來深思、檢驗(yàn),是不是傷害你最深的人,往往也是愛你最深的人?有時(shí)候我們認(rèn)為自己是受害者,但是同時(shí)也有可能是“加害者”的角色。你認(rèn)為自己很委屈,但是有沒有看到對(duì)方或許有可能比你更委屈。所以這也是一種錯(cuò)誤的愛——愛的背后隱藏著恨,這就是佛教所要破除的“錯(cuò)誤的愛”。

  有一種愛是心量很狹窄,自己得不到,也不愿意讓別人得到。對(duì)方覺得跟我在一起沒有幸福感,我不能給他幸福,但是我也不愿意別人給他幸福,認(rèn)為愛他就是要對(duì)方在我身邊,他是屬于我的。

  這種心量狹窄的愛,里面有很強(qiáng)的自私心、占有欲,被你愛的人會(huì)很痛苦,這是第八種錯(cuò)誤的愛。當(dāng)你很愛對(duì)方、常常要掌控對(duì)方,而且當(dāng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方?jīng)]辦法讓自己掌控之時(shí),愛馬上就轉(zhuǎn)成恨。

  另外,自己的心靈不夠成熟獨(dú)立,內(nèi)心有很多的恐慌和不安,所以需要一個(gè)伴侶讓你依靠,而所依靠的這個(gè)伴侶,你是透過很強(qiáng)烈、很黏膩的一種愛在愛對(duì)方,這種依賴、抓取的愛,就像“麻糬”一樣很黏很黏,造成彼此都很痛苦。自己心靈不夠成熟,而所展現(xiàn)出的是很黏膩、很纏縛的一種愛,這都是屬于錯(cuò)誤的愛。

  “錯(cuò)愛”跟“真愛”的區(qū)別?

  “錯(cuò)愛”跟“真愛”之間的區(qū)別在哪里?“錯(cuò)愛”是有條件、有所求,你付出多少就想得到多少,所以錯(cuò)誤的愛很明顯的是有條件、有所求。而真正的愛是無條件、無所求,但是要做到這個(gè)境界很不容易,需要下功夫去聞思修,需要心靈的成長(zhǎng)。

  “錯(cuò)誤的愛”有很強(qiáng)的主宰欲跟占有欲,而“真愛”沒有主宰欲和占有欲,他自己喜歡自由,也給予眾生自由,充分尊重每一個(gè)眾生。

  “錯(cuò)愛”里面含有很強(qiáng)的我所、我的,“我的”觀念很強(qiáng),而“真愛”所展現(xiàn)出來的是無我、無我所,沒有那種“我的”觀念,不會(huì)把小孩、把另一半當(dāng)作是私人的財(cái)產(chǎn)。他是用平等心來對(duì)待家人,平等心來對(duì)待屬下、員工,用平等心來尊重一切眾生,這是真正的愛。

  “假愛”、“錯(cuò)愛”里面都是隱藏著恨。當(dāng)你付出很多,而沒有得到你預(yù)期所要的結(jié)果時(shí),很容易就由愛產(chǎn)生恨,“真愛”里面不管再怎么樣都沒有恨,愛就是很單純,不管你面對(duì)任何人,他就是沒有任何的嗔心,這就是真正的愛。

  錯(cuò)誤的愛會(huì)相纏縛,是一種相依賴、相纏縛。你愛對(duì)方,也要對(duì)方來愛你;你要纏住對(duì)方,也要對(duì)方來纏住你,這會(huì)導(dǎo)致痛苦、憂悲苦惱,真正的愛沒有任何的纏縛,他自己喜歡自由,也會(huì)給予眾生充分的自由。他自己希望解脫,所以也不會(huì)去纏縛眾生、束縛眾生,將心比心,我不希望自己受纏縛,也不希望去纏縛別人,所以那一種愛里面是很純?nèi)坏摹]有束縛,這就是真正的愛。

  錯(cuò)誤的愛有可能你是很有慈悲心,出發(fā)點(diǎn)也是善良、善意的,像那只猴子要救度那條魚,但是你不知道你的慈悲、善意,卻害死了那條魚,這就是錯(cuò)誤的愛。它有慈悲但沒智慧。

  真正的愛是有慈悲、有智慧,這就是佛教所強(qiáng)調(diào)智慧的可貴,行菩薩道很好、慈悲心很好,但是不要忘了,要建立在解脫道上,真正的菩薩道是建立在解脫道上。真正的慈悲是跟智慧相結(jié)合,真正的愛跟智慧結(jié)合起來,就不會(huì)有“假愛”、“錯(cuò)愛”。

  “假愛”與“錯(cuò)愛”有一個(gè)很明顯的情況,就是結(jié)果會(huì)導(dǎo)致自己痛苦,或是對(duì)方痛苦,或是彼此都痛苦。而“真愛”就沒有這些狀況,“真愛”是當(dāng)事人本身很快樂,一樣不會(huì)帶給所愛的對(duì)方痛苦,也不會(huì)帶給眾生痛苦,錯(cuò)誤的愛會(huì)導(dǎo)致痛苦,真正的愛是帶來幸福快樂、解脫自在。

  什么是“真正的愛”?

  真正的愛像什么?真正的愛就像冬天的太陽(yáng),給你溫暖、給你生命的動(dòng)能,但不會(huì)主宰你,甚至讓你感覺不到真愛的存在。真正的愛就像和風(fēng)、空氣一樣,給你生命中不可欠缺的新鮮空氣,讓你的生命能夠活著、蹦蹦跳跳。雖然你不知道感恩空氣對(duì)我們生命的重要,但是空氣還是一樣照常吹拂,而且無怨無悔,這就是真正的愛。

  真正的愛像我們共同母親——地球一樣,承載萬物、長(zhǎng)養(yǎng)萬物,功成而不居,任眾生奔跑、任眾生踐踏,眾生很少或從來沒有向這位媽媽說聲:謝謝!但是這位地球母親,她照樣無怨無悔,默默的奉獻(xiàn)、養(yǎng)育著我們,這就是真正的愛。真正的愛像虛空一樣,包容現(xiàn)象界的一切,也接納眾生的貪嗔癡與我慢,真正的愛帶給你安祥快樂、解脫自在,讓我們大家一起互相勉勵(lì),實(shí)踐真正的愛回饋這個(gè)世間,實(shí)踐真正的慈悲回饋這個(gè)世間。

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